Charles Baudelaire "Assomons les pauvres !" lyrics

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Assomons les pauvres !

Pendant quinze jours je m'étais confiné dans ma chambre, et je m'étais entouré des livres à la mode dans ce temps-là (il y a seize ou dix-sept ans); je veux parler des livres où il est traité de l'art de rendre les peuples heureux, sages et riches, en vingt-quatre heures. J'avais donc digéré, - avalé, veux-je dire, toutes les élucubrations de tous ces entrepreneurs de bonheur public, - de ceux qui conseillent à tous les pauvres de se faire esclaves, et de ceux qui leur persuadent qu'ils sont tous des rois détrônés. - On ne trouvera pas surprenant que je fusse alors dans un état d'esprit avoisinant le vertige ou la stupidité.Il m'avait semblé seulement que je sentais, confiné au fond de mon intellect, le germe obscur d'une idée supérieure à toutes les formules de bonne femme dont j'avais récemment parcouru le dictionnaire. Mais ce n'était que l'idée d'une idée, quelque chose d'infiniment vague.Et je sortis avec une grande soif. Car le goût passionné des mauvaises lectures engendre un besoin proportionnel du grand air et des rafraîchissants.Comme j'allais entrer dans un cabaret, un mendiant me tendit son chapeau, avec un de ces regards inoubliables qui culbuteraient les trônes, si l'esprit remuait la matière, et si l'oeil d'un magnétiseur faisait mûrir les raisins.En même temps, j'entendis une voix qui chuchotait à mon oreille, une voix que je reconnus bien; c'était celle d'un bon Ange, ou d'un bon Démon, qui m'accompagne partout. Puisque Socrate avait son bon Démon, pourquoi n'aurais-je pas mon bon Ange, et pourquoi n'aurais-je pas l'honneur, comme Socrate, d'obtenir mon brevet de folie, signé du subtil Lélut et du bien avisé Baillarger?Il existe cette différence entre le Démon de Socrate et le mien, que celui de Socrate ne se manifestait à lui que pour défendre, avertir, empêcher, et que le mien daigne conseiller, suggérer, persuader. Ce pauvre Socrate n'avait qu'un Démon prohibiteur; le mien est un grand affirmateur, le mien est un Démon d'action, un Démon de combat.Or, sa voix me chuchotait ceci: "Celui-là seul est l'égal d'un autre, qui le prouve, et celui-là seul est digne de la liberté, qui sait la conquérir."Immédiatement, je sautai sur mon mendiant. D'un seul coup de poing, je lui bouchai un oeil, qui devint, en une seconde, gros comme une balle. Je cassai un de mes ongles à lui briser deux dents, et comme je ne me sentais pas assez fort, étant né délicat et m'étant peu exercé à la boxe, pour assommer rapidement ce vieillard, je le saisis d'une main par le collet de son habit, de l'autre, je l'empoignai à la gorge, et je me mis à lui secouer vigoureusement la tête contre un mur. Je dois avouer que j'avais préalablement inspecté les environs d'un coup d'oeil, et que j'avais vérifié que dans cette banlieue déserte je me trouvais, pour un assez long temps, hors de la portée de tout agent de police.Ayant ensuite, par un coup de pied lancé dans le dos, assez énergique pour briser les omoplates, terrassé ce sexagénaire affaibli, je me saisis d'une grosse branche d'arbre qui traînait à terre, et je le battis avec l'énergie obstinée des cuisiniers qui veulent attendrir un beefteack.Tout à coup, - ô miracle! ô jouissance du philosophe qui vérifie l'excellence de sa théorie! - je vis cette antique carcasse se retourner, se redresser avec une énergie que je n'aurais jamais soupçonnée dans une machine si singulièrement détraquée, et, avec un regard de haine qui me parut de bon augure, le malandrin décrépit se jeta sur moi, me pocha les deux yeux, me cassa quatre dents, et avec la même branche d'arbre me battit dru comme plâtre. - Par mon énergique médication, je lui avais donc rendu l'orgueil et la vie.Alors, je lui fis force signes pour lui faire comprendre que je considérais la discussion comme finie, et me relevant avec la satisfaction d'un sophiste du Portique, je lui dis: "Monsieur, vous êtes mon égal! veuillez me faire l'honneur de partager avec moi ma bourse; et souvenez-vous, si vous êtes réellement philanthrope, qu'il faut appliquer à tous vos confrères, quand ils vous demanderont l'aumône, la théorie que j'ai eu la douleur d'essayer sur votre dos."Il m'a bien juré qu'il avait compris ma théorie, et qu'il obéirait à mes conseils.

Let's Beat Up the Poor!

For two weeks I had shut myself up in my room, and I had surrounded myself with the books fashionable at that time (sixteen or seventeen years ago); I want to speak of books dealing with the art of making nations happy, wise, and rich, in twenty-four hours. I had thus digested -- swallowed, I mean -- all the ramblings of all those managers of public happiness -- of those who advise all the poor to become slaves, and those who persuade them that they are all dethroned kings. -- It will not be considered surprising that I was then in a state of mind bordering on vertigo or idiocy.

Yet I thought that I sensed, shut deep within my intellect, the dim seed of an idea better than all the old wives' formulas I had recently perused in the dictionary. But it was only the idea of an idea, something infinitely hazy.

Then I went out quite thirsty. For a passionate craving for shoddy books begets a proportional need for the open air and refreshments.

As I was about to enter a tavern, a beggar held out his hat, with one of those unforgettable looks that would topple thrones, if mind could move matter, and if a hypnotist's eyes could ripen grapes.

At the same time, I heard a voice whispering in my ear, a voice I knew well; the voice of a good Angel, or of a good Demon, who accompanies me everywhere. Since Socrates had his good Demon, why shouldn't I have my good Angel, why shouldn't I have the honor, like Socrates, of acquiring my certificate of insanity, signed by the insightful Lelut and the sagacious Baillarger?

The difference between the Demon of Socrates and my own is that his would appear to him only to forbid, warn, hinder, and mine deigns to counsel, suggest and persuade. That poor Socrates had only a prohibitive demon; mine is a great approver, mine is a Demon of action, or Demon of combat.

This is what its voice whispered to me: "He alone is equal to another, if he proves it, and he alone is worthy of freedom, if he can conquer it."

Immediately, I pounced on the beggar. With a single punch, I shut one eye, which became, in a second, as big as a ball. I broke one of my nails smashing two of his teeth, and since I didn't feel strong enough to beat up the old man quickly, having been born fragile and not well trained in boxing, with one hand I grabbed him by the collar of his outfit, and I gripped his throat with the other, and I began vigorously to bounce his head against a wall. I should admit that beforehand I had examined the surroundings with a glance, and I had ascertained that in that deserted suburb, for a long enough time, I was beyond the reach of any policeman.

Having next, with a kick directed to his back, forceful enough to break his shoulder blades, floored that weakened sexagenarian, I grabbed a big tree branch lying on the ground, and I beat him with the obstinate energy of cooks trying to tenderize a beefsteak.

Suddenly, -- Oh miracle! Oh delight of the philosopher who verifies the excellence of his theory! -- I saw that antique carcass turn over, straighten up with a force I would never have suspected in a machine so peculiarly unhinged. And, with a look of hatred that seemed to me a good omen, the decrepit bandit flung himself on me, blackened both my eyes, broke four of my teeth, and, with the same tree branch beat me to a pulp. -- By my forceful medication, I had thus restored his pride and his life.

Then, I made a mighty number of signs to make him understand that I considered the debate settled, and getting up with the self-satisfaction of a Stoic sophist, I told him, "Sir, you are my equal! Please do me the honor of sharing my purse. And remember, if you are a true philanthropist, you must apply to all your colleagues, when they seek alms, the theory I had the pain to test upon your back."

He indeed swore that he had understood my theory, and that he would comply with my advice.

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